潘建平铁建回忆录之七：
游羊头山记
潘建平
作者简介
潘建平，男，1952年12月5日出生。1970年5月～1971年9月参加山西铁路建设兵团一师三团八连修建京原铁路，先后任六班战士、八班班长、连队文书。1971年分配工作到太原重型机器厂当工人，1977年恢复高考首届考入山西医科大学，毕业后一直从事医学科学研究、临床、教学、管理工作；现为西安交通大学医学部教授。
原创于：1970年10月京原铁路工地繁峙县东连仲村
山西铁路建设兵团一师三团八连
潘建平
前言
这篇“游记”写于50年前的1970年的京原线铁路工地东连仲。严格地讲，它不是“回忆录”，而是实实在在的“现实版”。虽然现在翻出来看，显得有许多粗糙和原始，但也正因如此，却更接近了我们当年的铁建生活的真实！
—苏轼（1）向往
羊头山，位于繁峙县东边一百二十里处，以它独特的体魄屹立在巍巍的群山之中，海拔一千七百五十三米。东部，同河北省遥遥相望，北面，与举世闻名的平型关峰岭相对。它的西北面，就是京原线平枣段的东段，经过六十多度的大转弯后，直插进五千多米长的平型关大隧道。在周围无数的大山中，从高度来说，羊头山遥遥领先，直插如云；从姿态上来讲，它挺胸昂首，气势磅礴。晨曦，它在旭日的辉耀下放射出美丽的光彩；傍晚，它在夕阳的笼罩下，流露出无限的风光。晴空万里时，它像祖国的卫士，昂然挺立，像为祖国的北大门站岗放哨。阴云密布时又被雾气所没，杀气腾腾的，望不见它的真体实魄，像有妖魔鬼怪似的。正因为它耸然屹立在万山丛中，两侧又有两峰如同山羊角一般，故此山名曰“羊头山”。当我修京原铁路来到山西省繁峙县东连仲，初次与平型关地区会晤时，便对羊头山发生了兴趣。首先是它那巍然的体魄和迤逦的面容，继而是云遮雾盖的壮观，最后竟发现他似乎包含着什么“羊头山精神”？尤其在和老乡闲谈中得知山顶上还住着一位七十高龄的天津和尚时，无形中更增添了我的好奇心。
特别是，当“羊头山”的游客自豪地介绍羊头山的奇景、和尚庙的风光、老和尚怎样热心待人、以及庙里那头肚里塞着干草的豹子怎样凶猛之时，更加深了我对羊头山的向往。在劳动之际或工作之余，也常常对着羊头山深思。
于是，我准备游一趟“羊头山”。
（2）机会潘建平摄于山西省繁峙县京原线旁的羊头山
（2016年9月12日）
但是，我终于发现了我的准备，不过是一种幻想 — 一个十分美好、但不可实现的幻想。
因为，时间从何而来呢？
说老实话，来到这里五个月了，但我还没有过一个真正的“星期天”。劳动这样紧张，工作这样繁忙，正经事还忙不过来，想去大营镇瞻仰一下“英雄塔”都无机会，哪有什么闲工夫去周游羊头山呢？
看来，要想使“周游羊头山”的美梦能够如愿以偿，毕竟还是在幻想着美梦的实现；而“幻想”和“美梦”的实现，却被几个无情的中国字而隔绝在九霄云外，这就是“不可能”，或者是“办不到”……
然而，世间事物的千变万化，正如古人所说的：“天有不测风云，人有旦夕祸福”。苍天好像同情我们似的，把一个不可想象的、但又是一个十分难得的好机会，降临在了我们绝望的、但又是欢腾的心上。
今天，我们的劳动任务是修整铁道路基的取土坑，以便使汽车通过运送钢轨和灰枕。
劳动结束时，不过午时时分。我们几个人望着向往已久的羊头山，一时心血来潮，副排长甄威旭告了老排长郭惠民一声，没有征求连里的意见，更没有考虑后果如何，就全速直奔羊头山而去。
真可谓“踏破铁鞋无觅处，得来全不费工夫”！
这一天，是一九七零年的十月十三日。
（3）征途
四排十三班、十四班的女战士见我们去游羊头山，便由新上任的四排长赵尚凤带领尾随而来，一时凑成了乱七八糟的大队人马，笑声、歌声震撼着长空。
但没走多远，四排长害怕回去挨连长的批评，不敢去了，带领大部分人返了回去，只剩下十三班的五个大胆人物，由十四班的刘桂梅率领，连同我们八班的七个小鬼甄威旭、邓和平、于兆强、赵守仁、高景龙、张根旺和我，拿着铁锹，披荆斩棘，正式踏上了征途。
此时此刻，我们是什么也不顾了，甚至到目前为止，我们还不知道登羊头山的道路何在，只是朝着云遮雾盖的峰顶方向进军！
逢山攀山，遇沟越沟，有几次竟走到了绝境，只好返回来重走！
秋末的北国，树叶都枯黄了，野花野草也凋谢了，正如古人柳宗元所说“千山鸟飞绝，万径人踪灭”，秋之美景是完全不见了，唯有艳红的或橙黄的“醋溜溜”还在迎风点头地欢迎我们！然而可惜的很，这些小生灵的叶子也开始枯黄了。我早有心采集一些平型关地区的花草作为纪念，但机会难得，如今只拣得几枝美花和一只花蝴蝶，至今还小心地保存着。
（4）风光
终于，我们走完了上山的最后一步。
一片稍平的空地上，堆着些谷草，显然是个打谷场；一间没有门窗的破屋里，躺着一盘磨和一台碾子，外边一个破风车，显然都是农人的装扮。
听老乡说，这和尚也是种地的，但国家也给他有供应。他待人很好，老乡们只要上山来，他都会热情招待，因此他下了山不论到了谁家，都会留他吃饭。这个和尚到底是什么样呢？我想：他一定是个光头上有六个黑点、穿袈裟、戴佛珠、双手阿弥陀佛的宗教之士吧？我们快步登上几个小坡，便来到了全峰最高点，俯首回眺，真是世外桃源：迷雾浓云填满了山峡，隐隐群山全部在脚下，真是天连四海、野接五州，羊头山昂然挺立在群峰之上！我似乎明白了老和尚甘居此地的奥妙：这里大概就是“无限风光”之地吧？
一座旧庙坐北朝南出现在我们面前，周围再没有一个地方比它高了。即将走进这个圣人之处、瞻仰这位清高和尚，我略整理了衣帽，并让大家把铁锹全放在了庙外——免得使老和尚认为是矛戟而生意外。
在一片急促的呼吸声中，我轻轻地敲了三下门，表示我们来了。
数秒钟后，门开了。一位头发蓬乱、衣帽不洁的“老神”降临在我面前！我狠狠地眨了几眼，还是惊讶不已——这就是老和尚吗？
经过简短的礼节，我们进了大殿。
我首先环顾了四周，并无光头的“阿弥陀佛”，这才最后断定这位就是“老和尚”！老和尚穿一身黑色中式棉衣，虽已七十高龄，倒也十分健壮。他并不十分热情地招呼着我们。
大殿有三四丈宽、七八丈长，中间有个盘腿而坐的泥佛像，大约两三米高，下面是四个泥人吃力地抬着一个大莲花盘，泥佛就在这个莲花盘上。前边的柱子上，有个纸做的计算日月星辰的小盘子，不知怎么使用；殿的东西两边各有一间不大的耳房，东耳房是些家具之类的东西堆放着，西耳房是老和尚的卧室。卧室里一个挺大的炕，上面躺着一位猫妈妈领着一群儿女。
炕火不旺，屋内摆设简陋、陈旧。到此时，我还没有发现那头豹子，正在奇怪它在哪儿藏着，那个长头发的老和尚便激动地似乎在发怒了：“你们工人们把我的豹子也偷走了……”
原来，前几天我们团不知哪个连的几个小伙子来时，把那头肚子里塞着草的豹子给偷走了，老和尚为此十分气愤，也许就是为此，老和尚今天没有准备饭菜来招待我们。
刚才上山时出的一身汗全消了，这时我们才感到寒气逼人！老和尚告诉我们：昨晚刮了一夜大风，把窗纸全刮破了。我们细看时，果然破窗纸在窗间自言自语。我想起昨晚我们住的村子也刮了大风，呼啸声还有些可怕，那这山头上的风不知有多大了！老和尚还指着一个能盛四桶水的背桶告诉我们：他每天早上都要下到山底去背水……
这时候，以往关于羊头山、和尚庙的疑问一起涌上了我的脑海：“这庙是什么时候盖的？为什么在山顶最高处？”“老和尚身世怎样？为什么在四十岁时迁居这里？”“老和尚为什么不剃光头|、不穿法衣？”“老和尚为什么还种地？”“老和尚独居这里，不怕寒冷、不怕歹人吗？”“老和尚甘愿每天爬坡越涧下山背水，为什么不住到下边去呢？”甚至我还想：“有朝一日老和尚死了，谁来做这庙的主人呢？”还有许许多多的疑问，我都准备请老和尚解答，但看到老和尚因怀念豹子而情绪激动，也就不便问询了。
庙里有篇碑文，我仔细看了一下，因年久失修都看不清了，只知这庙有五、六百年的历史了，至于第一任主人和这庙的成因、历史，便无从可知了。
看看时光不早，我们向老和尚告辞了。老和尚似乎恢复了平静，迈着坚健的步伐来送我们。
庙外，我们又一次观望了四周：云雾依然妖娆缠绵，像棉花塞满了峡谷；极目北望，隐约可见一条乳白色的带子，那便是京原铁路的路堤。周围依然茫茫不可辨，唯独一座不太堂皇的小庙耸立在最高峰，屋内传出一两声猫们的喵叫……
老和尚不顾我们的阻拦，一直把我们送到下山的路口。在一阵告别声中，我们离别了这天外乐园和慈悲老人。
不知为什么，我开始可怜这位长头发老和尚，和那几只猫咪……
（5）绝境
刚下山头，我们便迷路了。
雾遮住了视线，日光也没有。虽然刚才老和尚还详细地告诉了我们去东连仲的方向和道路，然而在岔路口该怎么走？
我和甄威旭产生了分歧：我说正在往西南走，他说是往西北走，刘桂梅分不清了东西，别人也摸不着了南北，尤其十三班的女同志都茫然了，似乎夹杂着几丝害怕！
“车到山前必有路”，我说：“走吧！”于是大家又踏上了一条小路。
说老实话，我虽然安慰大家，但心里也不踏实。倒不是怕迷路了找不回去，也不是怕遇着野兽动物。我只担心在晚饭前赶不回连队，怎么向连长交代？虽然副排长也来了，但除了十三班的战友外，都是我们八班的战士，而我是班长。我不能让甄威旭去挨批评；如果出了什么问题，应当由我负主要责任！
谁也没有手表，也不知道几点了。夜幕很快要降临，不能漫无目的地走了，万一南辕北辙、困在山中怎么办？
正思间，前边传来了几声鸡鸣狗叫。“有鸡必有人家”，我这样想着，便快步向头里走去，副排长让我先去探探情况。转过几道弯、绕过几道石，前边出现一棵大柳树，旁边显出几间小屋，一个老太婆正在喂鸡。我想起宋朝哪位诗人在《游山西村》的诗中曾写道“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”，今天之境，不正应了那一句了吗？真是“天无绝人之路”啊！
“老大娘，此地是何处啊？”“啊？”她反问道。“噢！”我恍然明白了，忙又问道：“这是什么地方？”老大娘答道：“这是大柳沟，”他细细地打量了我一下：“你们要去哪？”这时大家都来了，七嘴八舌地似乎遇见了大救星：“我们要去东连仲！”看看我们的打扮和手中的铁锹，老人又问：“你们是去羊头山了吧？”“是啊，”我说：“遗憾得很，迷了路啦！”“从羊头山回东连仲应当往西北走，你们怎么走到西南来了？”我们大家面面相视，谁也说不出个所以然来！
老大娘叹了口气：“你们过于绕道了，连个认识路的也没有价！”（当地方言）接着她告诉我们：“从这条小路往西北一直走，就能到达东连仲；从那条路走，就是去云雾峪了……”
我们简短地交换了意见，十三班女同志主张从云雾峪走，虽然绕远许多，但今晚肯定能回到连队，也保险得多；我们大多数人还是主张走小路。我想：还没有到山穷水尽的地步，还是闯闯吧，世界上哪有那么多平坦保险的路？只要方向对，总能走回去！
我们重新整顿了队伍，为了不失落人，甄威旭在前面领路，我留在最后收尾。山路依然是蜿蜒曲折，四周静得有些可怕，偶然一两声咳嗽声，引得回声四起；“嚓嚓嚓嚓”的脚步声急促地响着，我努力掌握好方向，每到一个岔路口都要大家再三辨认。
偶然几声鸟叫，我正张望，脚下窜过一只小生灵，真有点“风声鹤唳，惊心动魄”！细看时，乃是只貉狸。想不到这等绝境中还有这小生物在作戏！于是我想：有朝一日我们离开了京原线，在回忆起这次难忘的旅行时，该是一种什么样的心情呢？或许我可以说：在我生活道路之中的某年某月某日和某人曾周游一次羊头山，遇着了什么奇迹、见着了什么风光、怀着什么心情、终于怎么样了……，那时候，我一定会流露出对今日生活的无限羡慕和向往吧？也许还会写篇什么样的小文来纪念或宣扬吧？
是啊，人生的道路就是这样的无限纷繁、又十分充满了乐趣啊！
正沉思间，前边传来了欢呼，这激动，犹如当年哥伦布发现了新大陆！我想一定是出了大山、发现了村庄了吧？于是快步向前跑去！
哪有什么村庄？原来是两个牧羊人赶着一群绵羊和山羊。是啊，此时此刻，一群羊都能给大家这样大的安慰哪！
牧羊人告诉我们：再往北三四里就出山了、再走七八里就能到东连仲了。
同志们顿时信心百倍，步子更大了；这不是迈向绝望，而是奔向希望啊！
沿途的景象似乎有点眼熟，细想起来，是的，前些时候砍柴时曾来过这里啊！
（6） 归来在山口上，我们望见了京原铁路路堤，望见了大道。原来，前面就是辛庄，真是“不识庐山真面目，只缘身在此山中”哪！
工地上没了人影，连队早已收工了。也不知道几点了，他们大概早开过晚饭了吧？
我们忘记了疲劳，迈开大步，刚才的沉默完全没有了，大家都谈笑起来；想想刚才的绝境，望望眼前的坦途，谁能不心花怒放呢？和尚的头发、羊头山的壮观、峰顶的小庙，又成为大家谈论的中心。
我在想：今后我应当怎么样呢？！怎么样去攀登更高的高峰呢？
在无比的心情舒畅中，我们迈完了游羊头山的最后一步。
完全出乎我们的意料，连队还没有开饭；又完全像是有意安排，我们刚放下铁锹，开饭的哨音就响了。
于是，我又飞步向二排的集合地点跑去。
这时，我才感到，两腿都酥了……
游羊头山的美梦如愿以偿了，虽然这其中经历了几个小小的波涛。
生活就是斗争，斗争才能获得幸福。矛盾存在于一切事物中，只有不断地认识矛盾和解决矛盾，人类才能不断地往前迈进并有所提高。这就是生命的哲学。羊头山之行补充并发展了我对这个问题的认识，大概也就是我前边所想过的什么“羊头山精神”吧？
没有一个人的生活道路是笔直的，没有岔道的。有些岔道，譬如政治上、事业上、个人生活上的岔道口，你走错了一步，可能会影响人生的一个时期，也可能会影响整个人生，这正如羊头山之行的迷途绝境中，归根结底还是在岔道口迈错了一步。好些年轻人不自觉这一点，常常造成生命力的费废，甚至碌碌终生，对社会、事业毫无贡献。我必须牢记这个历史的教训，以当代最先进的思想武装自己，准备走更加曲折的道路，准备攀登更加绝峭的高峰！
回首望去，羊头山在暮色云雾中更挺直了身躯，似乎妖雾黑云想吞没它，但它将永远昂然地挺立在那里……
我从心里产生了一股力量——向更高的绝峰进军！
2018年1月31日～2月5日
以“简文”发布于微信群和朋友圈
2020年5月11日改编为美文
编辑：乐在其中