在传统文化对大地的认知中有地脉一说。所谓地脉即某一地山川、河流、岩崖、地穴的走势分布，古人认为这些走势和分布一如人体经脉，与阴阳、五行、八卦皆有对应，因天地灵气的聚散交替，而在冥冥之中为一方水土福祸动因。一如堪舆所论的龙脉、虎脉即是此类。对风水之说，我不甚了然，但听闻地脉，略加思忖，竟想到了桃源路，算起来，这条道路所处区域可谓“四脉”平行。
始建于清代的吉林城北依群山。这群山自北山向东又有杨家岭、玄天岭、望云山、桃源山、虎头山等层层峰峦。诸山虽不高，但各有名堂典故，虽迤逦蜿蜒，却横列一脉屏障，可谓“山脉”；老城区北侧群山南侧自北山划船湖又有水道蜿蜒北去，这水道在解放后被治理为明渠，今为暗渠，曾有“运河”之俗称，可谓“水脉”；民国十六年（1927年），吉林地方政府自主修建吉海铁路，由于日寇阻挠，铁路未能接轨吉林站，但城北群山下已多出一条修直的铁路线，权且称其“金脉”；伪满后期，由于北宁里及其以西地区逐渐开发，在火车道南侧由岔路乡向致和门方向开始修建了一条石灰、碎石、细沙构成的“三合土”道路，姑妄叫做“土脉”。山、水、金、土平行并列，在吉林市区堪属为数有限的景象。
关于群峰南侧的桃源路历史，吉林地方史料中记载含糊，由解放前的地图标注大致可知这一带原有数条乡道土路盘桓纵横，但严格意义上讲都算不上桃源路的前身。直到1940年之后，一条由岔路口（今桃源广场）朝北极门方向的直道才正式出现，不过这条道路西侧在接近北极门后便向南转折，与如今桃源路的走势也有差别。解放后这条直道多次扩建，西侧与越山路相交，道路宽度也展至26-29米，如今已然为吉林市市区的东西干道之一。
关于桃源路名称的由来，一般认为与“桃园子”有关。据《吉林市地名志》记载，一百多年前，有陶氏母女在桃源路中段北侧的山坡上居住种桃，形成一片桃园，后来母女被害，尸体埋葬山上，这片山峦于是被称为桃源山，山下道路因而得名桃源路。而同书其他词条记载却又与《船营区志》等史料记载相似，将桃源路名称的起源归结于古刹“蟠桃宫”及其附属的桃花园。
《吉林市市区文物志》记载：蟠桃宫在巴尔虎门外桃源山，清光绪十七年（1891年）建。蟠桃宫的规模很大，有前殿后殿两进院落，房屋共计37间之多。宫内祀王母、斗母、观音、老君、东华帝君等神祗，每年农历三月三日举办规模盛大的庙会活动。另外从清光绪二十七年（1901年）开始，蟠桃宫为省城道教司、道教丛林的办公处，此为吉林省道教总机关。解放后，蟠桃宫做过妓女改造所、干部疗养所、盲人草袋厂、精神病医院。1957年开始，旧建筑陆续拆除，如今已更名为吉林市脑康医院的蟠桃宫旧址，除几棵森然古树外，早无任何旧迹可寻了。
无论是陶氏的桃园还是蟠桃宫的桃园，总之从民国时期开始，每逢春日，吉林城北的山峦上，便有夭夭桃花绽放，那桃树一年多过一年，花瓣一春浓过一春。无数的桃花交相映衬，在春风中招摇起伏，如若粉红色的波浪。尤其是晴明之晨，春风阵阵，桃花弥漫山间，如雾若泄，又有朝晖倾覆其上，使得桃花灼灼似霞，美不胜收。文人墨客因而借“世外桃源”之典故，喻桃花园为吉林的“胜境”，赞其为“桃源春晓”，位列“吉林八景”之一。后人以桃源代作为街道的名称，意境涵义也比桃园要高远得多。
在解放前吉林市区的地图中，蟠桃宫和桃园少有并列标注，通常只是二选其一。在吉林市新兴园史话博物馆中，有一幅带有等高线的地图，桃园与蟠桃宫（标注为王母宫）同时标注——桃园在西，蟠桃宫在东。比较如今的地图和实境，蟠桃宫为脑康医院，桃园为市气象局及其以西的坡地。此际，这里已修建了公园，为周围居民休闲去处。朗朗之日登山眺望，山下新路纵横，山上草木欣欣，直让人觉得有一种超越“四脉”之外的气象在悄然萌动。
特别鸣谢贾大为（易林学馆）先生、邴赫（那些麻花）先生对本人撰写此文给予的支持和鼓励！