在暖阳美好的时光里，走进拉萨。沿着千佛廊绕"觉康"佛殿（大昭寺）转一圈“囊廓”（转释迦牟尼佛殿一圈），人生方才圆满。这便是佛教徒朝圣西藏拉萨必走的线路，拉萨内、中、外三条转经道中"内圈"的大昭寺。
大昭寺是西藏非常神圣的寺庙，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。在路上，随处可见去往拉萨朝圣的藏民，他们的终点便是这里。
大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”(译成汉语就是“供奉大佛的神殿”)，位于拉萨老城区中心，为藏王松赞干布建造，拉萨之所以有“圣地”之誉， 与这座寺及寺里的佛像都有关。
拉萨大昭寺金顶
从大昭寺金顶可以看到大昭寺广场，右边远处山上是布达拉宫，近处的柳树是“公主柳”，相传是文成公主所栽。大昭寺的布局方位与汉地佛教的寺院不同，其主殿是坐东面西的。
从大昭寺金顶远眺布达拉宫
主殿高四层，两侧列有配殿，布局结构上再现了佛教中曼陀罗坛城的宇宙理想模式。寺院内的佛殿主要有释迦牟尼殿、宗喀巴大师殿、松赞干布殿、班旦拉姆殿(格鲁派的护法神)、神羊热姆杰姆殿、藏王殿等等。寺内拥有各种木雕、壁画。
大昭寺壁画
建筑外墙以明亮的红、白、黄为主色调，饰以金色的屋顶，在蓝天的映衬下非常绚丽夺目。
先有大昭寺，后有拉萨城
藏族人民有一个“先有大昭寺，后有拉萨城”的说法，大昭寺在拉萨市具有中心地位，不仅是地理位置上的，也是社会生活层面的。
◉ 传说一
传说大昭寺寺址最早是一片湖，松赞干布曾在此湖边向尺尊公主许诺，随戒指所落之处修建佛殿，孰料戒指恰好落人湖内，湖面顿时遍布光网，光网之中显现出一座九级白塔。于是，一场以千只白山羊驮土建寺的浩荡工程开始了。
◉ 传说二
两位公主各自带来了一尊珍贵的释迦牟尼的佛像。作为最贵重的陪嫁，尼泊尔公主带来的是释迦牟尼8岁时的等身像；文成公主从内地的长安请来的是另一尊12岁的释迦牟尼等身佛像。藏民公认这两尊佛像是最早进入雪域高原的佛像，然后为了供养这么神圣的佛像，松赞干布就开始修建西藏佛教历史上最早的佛教建筑物。便是大昭寺和小昭寺了。
大昭寺释迦牟尼佛12岁等身像
◉ 传说三
相传建大昭寺时，几次均遭水淹。文成公主解释说，整个青藏高原是个仰卧的罗刹女。这个魔女呈人形，头朝东，腿朝西仰卧臂，大昭寺所在的湖泊原来正好是罗刹女的心脏，湖水乃其血液。所以文成公主说大昭寺必须填湖建寺，首先把魔女的心脏给镇住。然后文成公主还同时推荐了另外十二个小寺院在边远地区，镇住魔女的四肢和各个关节，共建了十三座寺院。
按照文成公主所选的位置，建寺首先要填湖。当时主要的运输工具是依靠山羊背着装着沙和土的袋子。就这样把这个湖泊给填平了，给大昭寺奠定了基础。
今天的拉萨这两个字就是从大昭寺演变而来的，最早拉萨不叫LASA，而是称“惹萨”RASA，RA是山羊，SA是土地，意思是山羊建的地方。后来因为修建了这样神圣的佛殿，里面供奉了佛祖的像，有佛经、还有四面八方的信徒来这里朝圣，大家都认为这个地方是佛地，所以又改称拉萨。LA在藏语里表示佛，SA是地的意思。
大昭寺历史沿革
大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。距今已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位。大昭寺是西藏吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。
公元1409年，藏传佛教格鲁派宗师宗喀巴在对大昭寺大规模修整之后，以稀世之宝供养释迦牟尼12岁等身佛像，并献上纯金制作的五佛冠。
这尊佛祖塑像，距现在有2500多年历史，因为释迦牟尼佛祖在世的时候总共做了三尊他不同年纪的等身佛像，8岁时的等身佛像在文革时期曾遭毁坏，还有一尊25岁时的等身佛像，在印度失传了，所以这尊佛像是世界上保存比较完整的12岁等身佛像。佛教的信徒千里迢迢从家乡来到拉萨朝圣，不仅是拜到一尊佛像，相当于拜到了释迦牟尼佛祖真身，看到佛祖本人一样。
时至今日，每天仍有数以千计的信徒在这尊像前项礼膜拜，像前的石板被信徒的身躯磨擦得像镜子一样光滑。
大昭寺不仅仅是一座供奉众多佛像、圣物以使信徒们膜拜的殿堂，它还是佛教中关于宇宙的理想模式――坛城(曼陀罗)这一密宗义理立体而真实的再现。在大昭寺的正门入口处前面，有三根石柱。一根石柱上用汉藏两种文字刻着公元823年签订的唐蕃会盟书。
大昭寺广场
自五世达赖喇嘛建立政教合一的“甘丹颇章”政权起，噶厦分管财政、税务、粮食、司法、外交等部门便设于大昭寺二楼。以后，还有诸如"金瓶掣签”等带有政治色彩的活动在此举行。
这表明，大昭寺充分体现了西藏的宗教世界和世俗世界无法分离的特点：在宗教上，它是佛化世界“曼陀罗”的具象化；在人文上，它是千年尘世拉萨的中心。大昭寺的历史也即拉萨的历史。
因为有悠久的历史、精彩的建筑和价值连城的壁画相结合，大昭寺具有高秩序特征的氛围和深度。2000年，联合国教科文组织扩展了布达拉宫的世界遗产注册范围，它囊括了大昭寺和八廓街的中心区域，被列入世界文化遗产。
漫步于大昭寺内外你会发现，这里的人们对佛的敬仰是发自内心的。大昭寺内外永远挤满了人，不论冬夏，不分昼夜。藏人从各地赶来，或舟车或步行，其中不乏虔诚者一路三跪九叩，从遥远的青海、四川等地，以身体丈量走过的每一寸土地，满怀虔诚与崇敬，在佛前深深地葡伏下身去，而支撑他们的克服一切艰难险阻的，就是坚定的信仰。
大昭寺是西藏人的精神家园，一生之中，一定要到大昭寺去拜佛。在燃燃不息的酥油灯火中，感受信仰的力量！
图片来源 | 十愿百科
摄影 | 桑吉扎西、杨立泉、十愿等