蓝十字(红绿蓝十字)

早些年,我国医院的标志用的是“红十字”,但是,这在国际上是不允许的

因为,1863 年,日内瓦公约明确规定,“红十字”是“人道主义救助标志”,具有国际法上的效力,其他医疗机构不允许使用这个标志。

国际红十字会标志

考虑到“红十字”标志已经深入人心,中国决定围绕“十字”进行构思,重新设计医疗机构的标志。

想用“绿十字”,但“绿十字”标志是国际药业常用的标志

“绿十字”后来也成为我国药品零售企业统一标志

药店门口悬挂的便是绿十字

想用“蓝十字”,但“蓝十字”是兽医的标志

蓝十字是兽医的标志

想用“白十字红底”,又发现与瑞士国旗相似。

瑞士国旗

最后,设计人员把“白十字和红底怎么结合才能有别于瑞士国旗”作为突破口,破费周折,经历了4个方案才最后成形。

中国医院的十字形标志,由带着白边的4颗红心围绕着白十字组成

其寓意为:在医疗机构表示以病人为中心,在其他卫生机构表示以保护和增进人民健康为中心。

其中,4颗红心代表医务人员对病人的 --- 爱心(上方,最崇高最主要之意)耐心与细心(一左一右,相辅相成不可或缺)责任心(下方,为基础,承载上方的一切)

在中国,随处可见的医院标志,引起了外国人的好奇:“为什么你们的医院标志和瑞士国旗那么像?我们一直以为是瑞士驻中国的什么机构,而不敢进去。”

在中国,随处可见的医院标志,引起了外国人的好奇:“为什么你们的医院标志和瑞士国旗那么像?我们一直以为是瑞士驻中国的什么机构,而不敢进去。” 仔细观察,中国医院与瑞士国旗,都是红底白十字,确实很像。

中国绝大数医院的logo,都有十字形的元素,这在其他国家没有。

中国医院常见的标志

为什么全世界,只有中国的医院是十字形标志?

白十字与红十字有什么区别?

绿十字、蓝十字又有什么特殊的含义?

要回答这些问题,得从中国接生婆与外国传教士说起。

中国古代医疗条件差,女人生孩子被比喻成过鬼门关。

产妇在生孩子时,多是求助于“稳婆”,也就是民间的接生婆。

中国古代接生婆

这些接生婆,大多是没有医学知识的中老年妇女。 碰到难产时,也是束手无策。

落后的接生方式滋长了迷信活动,又反过来危及妇女和儿童的健康。

有的地方迷信,认为只要在婴儿耳朵上穿一条红线,病魔便认不出他。事实则是,不消毒扎耳眼会引起局部化脓,哺乳接触又使母亲患上乳腺炎。

重庆大足石刻中“生孩子”场景

我国妇幼卫生事业拓荒者的杨崇瑞,曾在1928年做过一个统计,中国每天有500余名孕产妇死亡。

然而,接生婆长期存在,落后的接生方式一直延续下来,未有太大的改变,直到一个群体的到来——外国传教士

近代医院制度源于欧洲。中世纪时,天主教已将设立医院作为传教手段之一,医院开始成为慈善事业。

英国著名的教会医院 圣巴塞洛缪医院

因此,医学也成为外国传教士,在华间接传教的重要途径。

传教士群体在中国

早在1820年,英国传教士马礼逊,就在澳门开设了一家眼科诊所,这是基督新教在华行医施药的开始。

马礼逊

1835年11月,来自美部会的伯驾,在广州开办了眼科医局,即广州博济医院的前身。

因为清朝闭关锁国的政策,教会医院数量不多,西方医学并未在中国得到广泛的传播和发展。

鸦片战争后,清政府被迫与西方列强,签订了一系列不平等条约,丧失了政治、经济、文化等自主权。

《南京条约》签订

西方教会获许在华传播教义、建造教堂。《望厦条约》明确规定传教士,可以在通商口岸开设医院。

于是,大批外国传教士纷纷来华,在中国各地建立了各种教会医疗机构。

1863年,美国基督教长老会,女传教士Douw.D.M来到北京。

她耳闻目睹了接产婆的愚昧无知,迷信活动更对妇女儿童造成极大的伤害。她曾亲见一个产妇难产,接生婆在孩子露出来的脚上穿上一只鞋,认为这样孩子就可以自己走出来了,结果母子二人都失去了生命。

目睹这一切,Douw.D.M大哭一场,随后返回美国,向长老会募集财物。

1885年,Douw.D.M返回北京,建立女子医院,这就是以后的道济医院,即今天的北京市第六医院。

道济医院

医院建立后,她积极推广新法接生、预防接种,大大减少了妇女生孩子的痛苦,婴儿的成活率也显著提高。

1910年代的道济医院,儿童病房

Douw.D.M还建立了北京第一所护士学校——道济医院护士学校,培养医务护理人员。

道济护士学校毕业留影

同年,美国基督妇女传道服务团,在上海西门外创办妇孺医院,即今天的复旦大学附属妇产科医院。

复旦大学附属妇产科医院,前身为妇孺医院

1901年,美国基督圣公会在上海创办广仁医院,专门收治女病人。

1903年,美国教会在北京通县建立了潞河医院。

1905年,德国教会利用庚子赔款建立了德国医院,解放后改名为北京医院。

德国医院

1921年,美国传教士艾伯特,在云南创办了中国历史上第一所麻风病医院。

传教士与麻风病人在一起

1917年,美国首富洛克菲勒捐资创办的协和医学院,是在华教会医院的一个集大成者。它在当时被誉为“具有临床前和临床教学与科研所需的一切设备的第一流医科学校”。

北京协和医学院

据统计,1937年,在华教会医院共有300所,小型诊所600处。

教会医院带来了先进的医疗卫生观念和医疗诊治方法,推进了中国医疗机构和医疗水平的提高和发展。

1910年代的道济医院,手术室

凭借先进的设备、精湛的医术,特别是人道主义精神,教会医院赢得了中国百姓的信任。

女传教士与儿童

而这些救死扶伤的教会医院,都以十字架为标志

随着教会医院在中国城乡的普及,十字架成为了一个“救死扶伤”的标志

生病了去找“挂十字架的地方”,成为中国百姓的一种新的生活常识。

中国人找传教士看病

人们信赖这种挂有十字架标志的医院

即使“文革”浩劫,也没有挪去这些布满中国城乡的十字标志,中国医院十字架的标志因此而保留至今。

文革时期的医院

我国近代医院起源于教会医院

中国医院标志的“十字”与基督教的“十字架”有着千丝万缕的联系。

不过,今天的中国医院,已经没有了,基督教色彩

但其中最核心的博爱精神是我们应该坚守的

传教士和中国基督徒在为中国平民检查口腔疾病

传教士给中国孩子上音乐课

传教士教中国妇女做针线活

向百年前的外国传教士致敬!

2003年4月,医护人员奔赴抗击非典一线

2008年5月,77岁老医生为抢救汶川地震患者,累倒在手术台上

2014年6月,32个小时连续手术后,两名医生累瘫在手术台边

2015年4月,一名医生累倒在手术室

2016年5月,一名医生忙碌一天,累倒虚脱,瘫坐在地上喝葡糖补充体力

向今天的中国医护工作者致敬!