曲沃，晋南明珠，千年古邑，经史学家考证，早在四五千年以前，华夏始祖黄帝就带领他的部落人群在这里活动。从那时起，我们的祖先就已经定居在这里，在经历过千百年的繁衍、发展后，形成了许许多多的古村落，形成了曲沃历史上最早的源头。那时候的人如何生活，怎样劳动，有哪些创造和发明，从史书典籍中很难找到相关的记载，然而在民间却可以收集到大量的传说故事，特别是那些延续了几千年的地名和村名，更具有极强的说服力。
走在曲沃的大地上，无论是山川、河流、沟埝、草木都能听到许多美丽的传说故事。从上古的黄帝、尧、舜，直至晋国的文公称霸和历代的帝王将相们在这里留下的足迹都可以说明曲沃历史文化积淀的深厚，都可以显示出曲沃文明进程中灿烂耀眼的光芒。
今天小编就来给大家讲讲关于申园太子滩的传说。
申园位于曲沃城郊北部太子滩太子湖湖心岛，这里曾是曲沃十景之一的“神陂落雁”。“神陂”是这片湖的古名，碧波荡漾的湖面，大雁翅膀划过水面，挥出天际间的曼妙与酣畅，映出タ阳的余晖与惆怅，人们在这里吟诗作赋，自然也成了贵族们流连游玩的地方。时光流转，到了公元前677年，晋国小宗经过三代人不懈的努力，终于成功“代翼”。晋献公是曲沃代翼后的第二代君主，他的名字都是其父晋武公在征灭戎族部落后用首领的名字“诡诸”而命名，经过三代人67年的努力，好不容易名列为公。因此他极其聪明地奉行尊王政策，把目光投向了晋国周边的戎狄部族，他征伐犬戎、灭亡数国、联姻齐国、宠幸骊姫。
他与夫人齐姜生下太子申生和女儿穆姫后不久，申生就变成没娘的孩子。之后他灭戎族，纳戎族王两名女子为妻，大戎狐姫生下儿子重耳，小戎子生下儿子夷吾。又打骊戎，骊戎人把一对姐妹花送给晋献公，姐姐骊姬生下儿子奚齐，妹妹生下儿子卓子。
从来只有新人笑，有谁听到旧人哭。晋献公格外寇爱骊姫，眼里早已没有了太子申生、重耳、夷吾。更何况早已没娘的太子，“虎落平阳被犬欺”，宠妃骊姬就滋生了害死太子之心。于是有一天借大家泛舟此湖之时，用纸船代替龙舟，未曾想差点害死自己的儿子。
申生仁孝，竟不顾自己不习水性而跳进湖里救弟弟，岸上的忙乱哭声惊动了天上的王母娘娘，她按下云头，拔出头上金钗，迅速向水面划去。金钗过处，一道深沟从湖中向西延伸，顿时湖水滔滔，奔流西去，流入汾河。在湖的西岸，现于高显和西上官之间的深沟便被称为“金钗沟”。
终究是一代枭雄，难抵枕边细语的似剑温柔，申生明枪易挡，暗箭难防。晋献公于是先派申生去曲沃守宗祠所在地，后又让太子带兵打仗攻打东山皋落氏。春秋非卿不将兵，太子申生带兵也就意味着从公族降为了卿。晋献公二十ー年(656)，骊姬以晋献公梦见其母亲齐姜为由，让申生速去曲沃祭祀一番，回来后把祭祀用的胙肉献给晋献公。申生依命而去，并将胙肉带回来给晋献公吃。不想，晋献公外出打猎，骊姬在胙肉下毒，毒死试吃的狗与宦官，并诬陷为太子所为。太子听说后，逃到曲沃，有人劝其逃跑，他说:“我父亲年老，能离了我，离不开骊姬，如果没有骊姬，就会睡眠不安，饮食不甘。”而自己又不愿带着杀父的恶名逃奔，于是在新城曲沃上吊自杀。人们感念太子的仁、义、慈，遂将其曾泛舟过的湖为“太子湖”，并建“太子庙”一座，悲吟着“不见申生骨，但闻多人哭”。并于每年二月ニ十八日举行庙会，万人齐集，祭祀太子。司马迁说:晋献公有八子，唯太子申生、重耳、夷吾皆有贤行。可说这三个还算优秀的儿子，一个被通死，两个逃亡最后都成了晋国的国君，重耳甚至成了一代中兴之主。民间传说，申生死后，冤魂难安，给大臣狐突托梦“晋国十四年不盛”。
再悲情的故事终究被风吹散，那曾经有些悲情的湖水终究要惠及这片土地上的后人。1998年8月，太子滩被列为国家农业综合开发项目区。这里打出了温泉，水质比贵妃沐浴的华清池的水质还要好;这里种植的果蔬，沙甜可口。这里有晋国历史文化展厅、千亩莲池，到太子滩游玩，泡温泉，游生态农庄，成了到曲沃游玩的必选科目之一。
旧时三月三，这里都要举行盛大的祭祀庙会，最隆重的是要用轿抬着曲沃高显镇神泉村黄帝庙的神像到这里接受百姓的香火。
高显镇神泉村即是太子湖的源头，其黄帝庙又是曲沃最大、规制最高的因此每年庙会，各村寺庙的神像必须恭候着这里的神像先进去，其他才能排位而进。